在腾冲，我国云南的“极边榜首城”，流传着一门由厚厚的黄牛皮承载着的民间艺术——皮影戏。年过七十的刘永周就生活在腾冲市固东镇的刘家寨，是刘家皮影戏的第四代传人，也是云南省民族民间高档美术师、国家级非物质文明遗产传承人。

  刘永周生于皮影世家，从小就跟从父亲学习制造、扮演“西腔”皮影，他制造的皮影人物活灵活现，著作被国内外多家博物馆保藏。刘家儿孙满堂，长子刘安逵忙着去各地展销推行皮影，长孙刘朝侃也在跟爷爷学习皮影。

  老爷子最大的愿望便是能多教几个学徒，不让皮影技艺失传，“我招学徒不会回绝外家人，只需有心学习，手工好，我都会教”，刘永周说。

  在安徽省黄山市休宁县万安镇的老街上，坐落着一家家喻户晓的吴鲁衡罗经老店。吴家制造罗盘的前史已有约三百年，老店创始人吴鲁衡于清朝雍正元年创立了这家罗经店，由此代代相传、生生不息。

  第五、第六代传人吴毓贤和吴慰仓一起制造的罗盘和日晷还曾被选送至巴拿马世博会，被颁发了博览会金奖，到吴兆光这儿已经是第八代了。2004年退伍的吴兆光在父亲的劝说下决议承继这门手工。在改革开放前，他家的罗盘生意一度中止，吴兆光的父亲吴水森经过一系列的尽力，将老店的招牌从头树立了起来。

  2012年11月，吴兆光和父亲一道自费建起了全国首个罗经博物馆——安徽万安罗经文明博物馆。

  她叫张翰敏，人们都叫她小白，从小生长在“扎染之乡”大理周城。由于读书和作业，她很早就脱离了家园。2013年，她回到家园创立了蓝续绿色文明开展中心，为了留住明清时期传承下来的古法扎染技艺，也为了让更多的人经过扎染知道大理、感悟天然。

  周城的扎染前史长远，不只针脚精密细致，丰厚的图画也具有稠密的白族文明特征。

  现在，会说白语的年青人渐渐的变少，做手工布的白叟也相继脱离，但至少，你还能在她的宅院里嗅到植物染料的幽香，看到天空般清澈天然的那一抹蓝。

  土纸又名火纸，曾大范围的使用在包装、衬垫和祭祀等。广西柳州市融水苗族自治县同练瑶族乡如劳村原是一个“土纸村”，这个有200多户人家的寨子从前80%以上的人家有土纸出产作坊，运营土纸出产数百年。

  这儿出产的土纸以嫩毛竹为质料，配以石灰去青，不必任何化工质料，全赖手工操作而成。

  李福安说，现在年代变了，土纸的商场越来越小，但他们一家会把这门手工坚持到底，不肯看到它失传。

  “80”后的严晶从前是一名平面规划师，也和亲朋一起从事过特种纸交易，与纸张和规划打了多年交道之后，现在的严晶是“良卡印记”LetterPress作业室的创建者、凸版印刷的“守”演员。

  2010年， 严晶在一家国外规划网站上偶尔发现了凸版印刷的纸质产品，精美的图画、共同的质感和丰满的颜色瞬间打动了他，他开端逐步了解这门手工的始末。

  严晶说：“不论多难，尽可能精准地套印都是有必要要做到的，这是很根本的东西，否则还谈什么匠心？”

  17岁进入北京卫星制造厂，27岁被破格评为技师，28岁成为我国空间技术研究院最年青的中青年技术接班人，31岁成为全国技术能手 ，38岁取得中华技术大奖，2012年，以她姓名命名的国家级技术大师作业室在北京卫星制造厂正式建立。短短20余年间，她从一名普通工人生长为我国最顶尖的技术人才之一。她是郝春雨，我国空间技术研究院北京卫星制造厂电子装联中心的一名电装工人。

  参加作业二十多年来，她先后完成了遥感、通讯、资源、“神舟”、“天宫”、“嫦娥”等上百颗星、船低频电缆网及星上仪器、地上测验设备等电缆产品的加工使命。

  她说：“航天是国家的大愿望，也是我的小愿望，大愿望完成的时分，我的小愿望天然也就圆满了。”

  郝春雨在进入微拼装出产线的拼装区行进行风淋，以防止将很多尘埃颗粒带入高精密的车间。新华社记者沈伯韩拍摄报导

  王津是国家级非物质文明遗产古代挂钟修正技艺的第三代传承人。每天早八晚五，在工作的当地一坐便是一天，话不多，几十年如一日和故宫蒙尘多年的文物打交道。

  王津师傅（右）和学徒亓昊楠在工作室内。“你看着它从库里拉过来的时分破旧不堪，经过渐渐揣摩、调试，让它能康复旧日的光芒，让人们又能见到它本来的姿态，我觉得这便是最招引我的当地。”

  “天天来，天天走这条路，往常你不觉得，这一转瞬都快40年了。”下班后的王师傅看着落日照射下的宫墙说。